Существует мнение, что в современном обществе народная культура занимает весьма скромное место, что времена фольклора прошли. Согласитесь с этой позицией или опровергните её?...

Существует мнение, что в современном обществе народная культура занимает весьма скромное место, что времена фольклора прошли. Согласитесь с этой позицией или опровергните её?

 

Ага. Сейчас появляется все больше разнообразных молодежных течений, субкультур, с течением времени интересы и мнения людей меняются, это неизбежный процесс эволюции.
Хотя сейчас весьма популярно создавать тематические праздники / вечеринки, посвященные древнерусскому фольклору.

 

1. какие особенности народной культуры выделяет автор? 2. проиллюстрируйте названные особенности собственными примерами известных вам произведений народной культуры. 3. как автор характеризует субъекта народной культуры?. 4. существует мнение, что в современном обществе народной культура занимает весьма скромное место, что времена фольклора прошли. Согласитесь с этой позицией или опровергните её.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Народная культура - это традиционная культура, включающая культурные пласты разных эпох от глубокой древности до настоящего времени, субъектом которой является народ - коллективная личность, которая означает объединение всех индивидов коллектива общностью культурных связей и механизмов жизнедеятельности. Это культура бесписьменная, именно поэтому в ней большое значение принадлежит традициикак способу трансляции жизненно важной для общества информации. Специфической особенностью народной культуры является опора на традицию и настроенность на воспроизведение принятых образцов жизненной активности - как в области поведения, так и мышления. Она передается в непосредственном общении от лица к лицу, от мастера к ученику, от поколения к поколению, минуя институционально-организационные формы. Народная культура консервативна, практически не подвержена влиянию иных культурных традиций, мало приспособлена к диалогу вследствие своего стремления к консервации и доминированию охранительных тенденций. Ее субъектом является народ - коллективная личность, имеющая единую систему ценностей и единую для всех «жизненную программу поведения». Индивидуальное начало в народной культуре не выражено, здесь личность не выделена из коллектива - отсюда и анонимность, безличность, отсутствие именного авторства.

 

1) традиционная культура - например, анекдоты про армию 2) консервативна - например, использует народные инструменты, поют частушки Субъект - народ, коллективная личность. Нет, не прошли, народ все еще обращается к прошлому, например, детям рассказывают народные старые сказки

 

3. Согласитесь или опровергните следующее утверждение: «В речи важны три вещи: кто говорит, как он говорит и что он говорит, причем последнее имеет наименьшее значение» (Джон Морли, английский издатель, биограф и политик).

 

Я могу доказать как и согласиться, если Ваше утверждение принципиально знаете этого человека и Вам нравится ход его мыслей и Вы его поддерживаете его очень принципиально. Если же опровергаете то с точностью наоборот, даже и не слушая, что он говорит. Но такая схема принципиально не подходит, но если с начала речи такое начинается то всупление крайне хорошее.

 

"Торговля не разорила еще ни одного народа",- утверждал американский ученый и политик Бенджамин Франклин. Согласитесь с данным утверждением или опровергните его. Ответ аргументируйте.

 

Я бы с ним согалсился, так как торговля предполагает развитие всего обшества.
Благодаря тороговли, люди могут специализироваться на отдельном производстве.
Конечно, во время тогровли могут разорятся отдельные части общества, народа, но, что бы разорился весь народ на мой взгляд нельзя.

 

Объясните, как вы понимаете выражения.

"Всякий человек есть творец своей судьбы. "

"Свои способности человек может узнать, только попытавшись приложить их. "

Согласитесь или опровергните следующие высказывания.

"Гений есть не что иное, как дар огромного терпения. "

"Гений-один процент вдохновения и девяносто девять процентов пота. "

 

1) каждый человек сам строит свое будущее.

2) человек, который пробует может узнать свои творческие способности

1)опровергаемо. т. к. любой человек может иметь огромное терпение при жилании.

2) соглашаюсь, т. к. чаще всего гении много работают.

 

3. Согласитесь или опровергните следующее утверждение: «В речи важны три вещи: кто говорит, как он говорит и что он говорит, причем последнее имеет наименьшее значение» (Джон Морли, английский издатель, биограф и политик).

 

Безусловно в независимости что говорит человек главное как он это делает. Когда человек активно жистикулирует руками постояно миняет то ритом то громкость своей речи эмоциональность то его речь завораживает а если он постояно будет смотреть в глаза то тогда вобще мало что запомнишь от такой речи но она впечетлит больше чем когда человек что то там будет по своему говорить как обычно не прибегая не к каким приёмам.

Весь секрет просто в том что встречают как говориться по одёжке, а провожают по уму.
Так вот сначало лудам важно КТО говорит - ведь согласись- При выборе кого слушать Абаму или бомжа ты выберешь первое)
Затем тебя заинтересует конечно КАК этот человек говорит- если он говорит скучно ты даже не запомнишь о чём.
И только после всего этого, если тебя всё это удовлетворит-ты станешь слушать О ЧЁМ он говорит

 

3. Согласитесь или опровергните следующее утверждение: «В речи важны три вещи: кто говорит, как он говорит и что он говорит, причем последнее имеет наименьшее значение» (Джон Морли, английский издатель, биограф и политик).

 

Весь секрет просто в том что встречают как говориться по одёжке, а провожают по уму.
Так вот сначало лудам важно КТО говорит - ведь согласись- При выборе кого слушать Абаму или бомжа ты выберешь первое)
Затем тебя заинтересует конечно КАК этот человек говорит- если он говорит скучно ты даже не запомнишь о чём.
И только после всего этого, если тебя всё это удовлетворит-ты станешь слушать О ЧЁМон говорит

 

Согласитесь или опровергните следующее суждение: «Направленность личности — совокупность устойчивых мотивов, влияющих на деятельность личности и относительно независимых от тех конкретных ситуаций, в которых она действует» ОТвет обоснуйте.

 

Смотря для каких людей если это отнести к лидерам по жизни то да они идут несмотря не начто люди сетевеки котоыре несмотря не начто если они поставели цель то обыно её и выполняют и внешние трудности им непочём также люди предприниматели котоыре если вложились в бизнес то они его будут доконца раскручивать как бы не складывалась ситуации

Но опять же есть люди которые даже мотивы не помогут допустим бомжы им даже если дай щас мелион поднимуться только еденицы остальные его пропьют

 

Согласитесь с высказывание Фю де Ларошфуко: т" Легче познать людей вообще, чем одного человека в частности"-или опровергните его.

 

При познание одного человека, мы познаем лишь частный пример харрактера и поведения, при познания же общества мы знакомимся со многими харрактерами и примерами поведения, и можем делать вывод к среднему значению поведения людей

Так же когда мы пытаемся познать конкретного человека мы познаём только те черты которые он нам показывает.
Если конечно мы не наблюдаем за ним в экстремальных ситуациях.
А на счет познания всех людей соглашусь с murzak’ом