Согласны ли вы с мнением философов: "демократическое правление наиболее пригодно для малых государств, аристократическое - для средних, монархическое - для больших"?...

Согласны ли вы с мнением философов: "демократическое правление наиболее пригодно для малых государств, аристократическое - для средних, монархическое - для больших"?

 

Я согласна с высказыванием этого философа. Демократия - народовластие, активное участие народа в управлении государством, где нет диктатуры. Способ осуществления данного режима хорошо подойдет для малых государств, где небольшое количество населения, будет спокойно следовать данным установкам, не будет беспорядков и вседозволенности, как бы глобально это было бы в больших государствах.

 

Демократия - власть большинства. Аристократия - власть знатных представителей общества. Монархия - власть одного.

В отношении этого мнения можно привести пример, с пастухом и стадом. Большому стаду требуется один пустух, ведь если руководить стадом будет само стадо или несколько пастухов, то оно разбредется по всему пастбищу, и единство будет нарушено. Так и с государством. Чем оно больше, тем меньше договоренностей между гражданами этого государства, возможны междуусобицы и войны, поэтому и требуется единый руководитель. А если государство маленькое, то достижение комфорта куда проще, и без единого правителя.

Согласна с вясказыванием.

 

Между прочим это слова Папиниана - знаменитого римского юриста. Т. к. он все римские юристы были зависимы от императора, то им нужно было обосновать его правление.
В это же время в Греции философом по имени Сенека были высказаны прямо противоположные мысли, которых я придерживаюсь, т. к. они мне нравятся больше. Он сказал, что чем больше государство, тем больше несовпадающих интересов его граждан, а правитель не сможет учесть их без последствий. Поэтому следует гражданам самим выбирать своих правителей, и каждая группа граждан сообразно своим интересам может выбрать своего представителя. Целое государство при демократии управляется не одним правителем, а несколькими, учитывая интересы каждого противоборствующего класса.
Малое государство способно быть охваченным руками и одного правителя, более того, там меньше разгул своеволия и держать в ежовых рукавицах маленькую группу людей гораздо проще, чем большую.
Для средних сенека предлагал республику. Обоснование этой позиции мы не можем найти, т. к. на этом заканчивается его рукопись, найденная в Александрийской библиотеке. Т. е. второй том его сочинений был сожжен.
Я думаю, хватит и такого обоснования.