Сочинение на тему "Что такое человечность?"...

Сочинение на тему "Что такое человечность?"

 

Человечность-это моральное качество, выражающее принцип гуманизма применительно к повседневным взаимоотношениям людей. Уважение, сочувствие, доверие, скромность, искренность, честность.

Человечество-единая семья! Как сильно звучит этот нравоучитедьный тезис, как много он оставляет в душе! Я считаю, что это так и есть. Ведь действительно семья, это группа людей, которая живет вместе, кпримеру на одной планете, помогает дркг-другу выручает в беде. Мы часто говорим, что какое-то наше домашнее животное -полноправный член семьи. Так почему же мы не можем принят в семью другого человека, пустьи неродного по крови? К тому же все люди на планете взаимосвязаны. Мы произошли от общих предков. Но также мы связаны морально и душевно. Действительно, деятельность любого из нас, моментально отразится на другом, не это ли семья? В дикой природе нередки случаи когда животные принимала к себе детенышей других матерей, иногда даже человека! Тогда чем же хуже люди, ведь они добрее, умнее и должны лучше понимать, что такое семья и духовное родство! Я считаю, что это утверждение верно, и что оно должно проникнуть в сердце каждого из нас!

 

Бесчеловечность, в моём понимании - неблагодарность, эгоизм в большой степени. Это 3 атрибута бесчеловечности. Каждый человек должен обладать благодароностью, иначе общество не будет его принимать. Эгоизм нужен всякому, но в малой степени. Человек должен думать о себе хоть чуть-чуть. Но есть рамки, которые не стоит нарушать.

 

Обломовщина стала проклятием Ильи Ильича Обломова — главного героя романа И. Гончарова "Обломов". Несамостоятельность, безволие, неспособность отвечать за свою судьбу, нерешительность, нежелание трудиться, боязнь нового — это багаж, принесенный им из детства в сознательную жизнь, искалечивший умную, добрую, чувствительную натуру Ильи Ильича.
Добролюбов после выхода романа в свет расширил трак-эвку обломовщины: "Если я вижу теперь помещика, толкующего о правах человека и о необходимости развития (личности, — я уже с первых слов его знаю, что это Обло-|мов. Если встречаю чиновника, жалующегося на запутан-юсть и обременительность делопроизводства, он Обломов".
Со времени выхода романа прошло почти полтора века, но прочитав его с бесконечным интересом и вол-1ением, я поняла, насколько он актуален сегодня. Как »асто мы слышим истории "трагической" любви людей, ie умеющих пожертвовать своей ленью и душевной заторможенностью, но кричащих на весь мир, что "их не поняли", не приняли такими, какие они есть! Но ведь и в любви, и в дружбе нужно жертвовать, а не только принимать знаки внимания.
Сталкиваемся мы и с другими проявлениями обломовщины. Среди моих товарищей по школе есть и такие, которые предпочитают слова действию. Они замечательно рассуждают о том, что бы они могли сделать, строят чудесные воздушные замки, но лишь дело касается их непосредственного участия, они куда-то внезапно исчезают или "заболевают". Разве можно положиться на такого человека в трудную минуту?
Хорошо говорить о других, но и в себе я также замечаю ростки этого страшного явления. Разве это не обломовщина, когда лень помочь маме, зная, что ей тяжело, но надеясь, что она справится сама; неохота делать домашнее задание — и ты торопливо списываешь его перед уроком; не хочется отрываться от книги или от all soch © 2005 телевизора, чтобы погулять с собакой. Однако после прочтения романа Гончарова я стала критичнее и требовательнее относиться к себе, поскольку перед моими глазами прошла жизнь доброго и мягкого человека, из которого обломовщина высосала дружбу, любовь, жизнь. ..
Я считаю, что каждый должен обнаружить и беспощадно искоренить из своего сердца проявления обломовщины, ведь только тогда она перестанет влиять на нашу жизнь, делая нас своими рабами.
ЭТО НАДО РАЗВИТЬ, НЕ СЛОЖНО ВЕДЬ

 

Я взял (а) тему "Что такое человечность?", так как часто задумываюсь над этим вопросом. Это проблема актуальна в наши дни, так как появилось много жестоких и злых людей. Давайте же рассмотрим и подумаем над этим вопросом.
Во-первых, что такое человечность? Безусловно, для каждого этот термин может принимать разное значение, но гуманность-это любовь, уважение и внимание к другому человеку (его личности), существу и т. д. . Это умение почувствовать другого, его мир, готовность прийти на помощь каждому, не смотря на его социальный статус, должность и т. п. .
Во-вторых,"Тот будет человечен, кто сумеет воплотить повсюду пять достоинств: почтительность, великодушие, правдивость, сметливость, доброта. "-Конфуций. Проявлять свою человечность можно в повседневной жизни. Например, благотворительность, помощь бездомным животным, детям, пожилым людям и прочее.
Итак, подведём итоги. Я доказал (а) и привёл (а) примеры данной проблемы. Мне кажется, мы должны стремиться к человечности с самого детства.

 

Сколько написано в мире статей
И сколько отснято фильмов,
О том, как воспитывать нам детей,
Пытливых и добрых, смешных и шумных.
Советы несутся со всех сторон;
Пишут писатели, снимают режиссеры
И методисты, и воспитатели,
Иные из кожи аж лезут вон.
Пишут и снимают о строгости и о такте,
Что благо, а что для учёбы враг.
Твердят, что воспитывать надо так-то,
А вот по-иному нельзя никак!
Тысячи мнений простых и сложных,
Как разные курсы для корабля,
О том, что любить надо осторожно
И мудрости вдалбливать детям должно
С первых шагов, ну почти с нуля.
Всё верно, беда, коли мало знаний.
И всё-таки в этом ли только зло?
А что как успехов при воспитанье,
Простите крамолу мою заране,
Добиться не так уж и тяжело?
Нет, беды не сами собой являются,
Хотите вы этого, не хотите ли,
И дети с пороками не рождаются,
А плюсов и минусов набираются
Всё чаще от мудрых своих родителей.
Всё ждут, чтоб горели глаза ребят
Незамутнённо, светло и ясно.
И детям с утра до темна твердят,
Что надо быть честным, что ложь ужасна.
Но много ли веры внушеньям этим?
Ведь если родители сами лгут,
На службе и дома, и там и тут,
Лгут просто, как будто бы воду пьют,
Откуда же взяться правдивым детям?
А совесть? Всегда ли она слышна?
Ведь если мы, словно играя в прятки,
Ловчим иль порою хватаем взятки,
Да всем нашим фразам лишь грош цена!
И кто будет верить словам о том,
Что вреден табак и спиртное тоже,
Коль взрослые тонут в дыму сплошном
И кто-то нарежется так вином,
Что только у стенки стоять и может!
А что до красот языка родного,
То все хрестоматии – ерунда,
Коль чадо от папочки дорогого
Порой понаслышится вдруг такого.
Что гаснут аж лампочки от стыда!
Как быть? Да внушать можно то и сё,
А средство, по-моему, всем по росту,
Тут всё очень сложно и очень просто:
Будьте хорошими. Вот и всё!