Эссе на тему: мое отношение к государству...

Эссе на тему: мое отношение к государству

 

Государство - это все мы.
Вся наша жизнь незримо обеспечивается и защищается государством.
Мы живем в безопасности, не ожидая быть избитыми и ограбленными - это государство.
Здравоохранение (плохонькое конечно) - государство.
Порядок на дорогах - государство.
Образование, школы, детские сады - государство.
Пенсии - государство.
Мы каждый день, каждый миг пользуемся своим государством.
А по сути - трудом других людей, трудом друг друга.
Но и ему долги отдавать надо. И не только в виде налогов.
Служба в армии, защита государства, отечества - это долг перед миллионами людей, которых мы не знаем, а не перед абстрактным "государством".
Есть в государстве и трутни. Чем их больше - тем больше нагрузка на остальных.
Государство - штука хрупкая. Чем больше людей с наплевательством относятся к нему, тем больше оно болеет. Иногда - со смертельным исходом.

 

Государство - это все мы.
Вся наша жизнь незримо обеспечивается и защищается государством.
Мы живем в безопасности, не ожидая быть избитыми и ограбленными - это государство.
Здравоохранение - государство.
Порядок на дорогах - государство.
Образование, школы, детские сады - государство.
Пенсии - государство.
Мы каждый день, каждый миг пользуемся своим государством.
А по сути - трудом других людей, трудом друг друга.
Но и ему долги отдавать надо. И не только в виде налогов.
Служба в армии, защита государства, отечества - это долг перед миллионами людей, которых мы не знаем, а не перед абстрактным "государством".
Есть в государстве и трутни. Чем их больше - тем больше нагрузка на остальных.
Государство - вещь хрупкая. Чем больше людей с индифферентным взглядом относятся к нему, тем больше оно болеет. Иногда - со смертельным исходом.

 

написать эссе на тему: моё отношение к государству.
Ооочень надо;(

 

Государство - это все мы. Вся наша жизнь незримо обеспечивается и защищается государством. Мы живем в безопасности, не ожидая быть избитыми и ограбленными - это государство. Здравоохранение (плохонькое конечно) -государство. Порядок на дорогах - государство. Образование, школы, детские сады -государство. Пенсии - государство. Мы каждый день, каждый миг пользуемся своим государством. А по сути - трудом других людей, трудом друг друга. Но и ему долги отдавать надо. И не только в виде налогов. Служба в армии, защита государства, отечества - это долг перед миллионами людей, которых мы не знаем, а не перед абстрактным "государством". Есть в государстве и трутни. Чем их больше - тем больше нагрузка на остальных. Государство - штука хрупкая. Чем больше людей с наплевательством относятся к нему, тем больше оно болеет. Иногда - со смертельным исходом.

 

Эссе на тему: Мое отношение к военной службе

 

Однажды когда я буду большим я пойду в армию!

Мне предстоит тяжолый и опасный путь где я буду воевать защисчая свою родину иногда, мне кажется что я могу невернуться. .. Но я говорю себе: - Нет! Я достойно отслужу своей родине и преду вживых!

Больше всего мне нравится орудия! Но я знаю что с орудиями нешутят! Поэтому я буду стараться правильно использовать его!

Но а пока что я еще недорос до этого и думаю, что я смогу всё вытерпеть!

 

Эссе на тему: Моё отношение к взглядам известного русского проповедника и государственного деятеля Ф. Прокоповича "Владимир"

 

Ф. написал "трагедокомедию":"Владимир", в которой, изображая победу христианства над язычеством и осмеивая жрецов, как поборников суеверия и невежества, выступил горячим защитником просвещения и сторонником начатой уже Петром Великим решительной борьбы со старыми русскими предрассудками.

 

Мое отношение к правам и обязанностям. Написать небольшое сочинение или эссе

 

Мое отношение к правам и обязанностям.
Как граждане своей страны, у нас есть определённые законы, обязанности и конечно права.
Я считаю, что права и обязанности должны быть у каждого. Государство даёт нам законы, предоставляет нам различные услуги, строит дома, -то есть обеспечивает всем не обходимым -защищает нас от внешне-политических врагов. Благодаря правам и обязанностям, в стране более менее соблюдается порядок. Если мы устроились на работу, и чтобы нам платили зарплату -мы должны соблюдать определённые обязанности, кроме этого нам предоставляются наши права -что мы можем делать. а что не можем
Таким образом я считаю, что благодаря установленным и данным нам права и обязанности реализуют наше государство. То есть за обеспечение мы должны платить налоги-это наша обязанность, иначе не будет ни света ни газа, и т. д.
Поэтому это важно, на мой взгляд

 

Древнегреческий философ Демокрит считал, что
государство призвано обеспечить всеобщее благо и справедливость,
что «хорошо управляемое государство есть величайший оплот: все в нем
заключается и, когда оно сохраняется,- все цело, а погибает оно- с ним вместе и
все погибнет». Представители же такого течения, как анархизм, полагали, что
государство, напротив, следует уничтожить, поскольку оно подавляет личность.
Чья точка зрения и ПОЧЕМУ кажется вам правильной? С чем связано столь различное
отношение к государству?

 

Осмысление этических взглядов Демокрита (ок. 460 до н. э. - год смерти неизв. ), а также определение их места в истории этики наталкивается на одну трудность. Отдельные дошедшие до нас этические фрагменты философа (подлинность которых до настоящего времени остается предметом спора) содержат явные противоречия. По вопросам, которые были основным предметом идейной полемики в этике V в. до н. э. , в этих фрагментах встречаются прямо взаимоисключающие суждения. С одной стороны, Демокрит выдвигает тезис, позволяющий говорить о натуралистической (даже гедонистической) ориентированности его этики: "... Ведь удовольствие и неудовольствие образуют границу между полезным и вредным" (51, 153 - 154). С другой стороны, он интеллектуализирует моральные мотивы и высказывает убеждение в существовании общих этических определений: "Для всех людей одно и то же благо и одна и та же истина. Приятно же одному одно, другому - другое" (51, 155). Столь же противоречив Демокрит по вопросу о нравственной ценности государства. У него есть утверждение, из которого с очевидностью следует, что моральная личность - это примерный гражданин городагосударства: "Интересы государства должно ставить выше всего прочего, и должно заботиться, чтобы оно хорошо управлялось. Чтобы содействовать этому, не следует бороться против справедливости и для своей [личной] пользы применять насилие против общего блага. Ибо хорошо управляемое государство есть величайший оплот: в нем все заключается и, когда оно сохраняется, все цело, а погибает оно, с ним вместе и все гибнет" (51, 167 - 168). И у него же моральный образ действий связывается с эмансипацией от законов: "Законы он (Демокрит) называл дурной выдумкой и говорил: "Не следует мудрецу повиноваться законам, но [должно] жить свободно"" (51, 170-171). Многозначностью этики Демокрита объясняется тот факт, что она имеет точки соприкосновения со многими, в том числе резко полемизир вавшими между собой, этическими теориями античности. С предшественниками, в том числе его основными философскими противниками - пифагорейцами, Демокрита роднит идея о гармонии, соразмерности, к которой должен стремиться в своем поведении человек и которая служит критерием ценности этого поведения. С Сократом его объединяет признание огромной роли разума и определение цели жизни как достижения счастья; вполне по-сократовски звучит высказывание Демокрита, что причиной ошибок является незнание лучшего. Встречаем мы у Демокрита и положения о том, что совершающий несправедливость несчастнее несправедливо страдающего, что лучшему свойственно управлять, что государство выше индивидуальности, - словом, идеи, которые специфичны для этики Платона. Много общего у него также с Аристотелем, прежде всего высокая оценка дружбы и характеристика добродетели как середины между двумя порочными крайностями. У Демокрита можно вычитать мысли, которые традиционно признаются типично стоическими, в частности космополитические мотивы, сведение счастья к внутренней самоудовлетворенности. О его идейном родстве с Эпикуром и говорить не приходится; последний в этике, как и в философии в целом, - ученик и продолжатель Демокрита.

 

Эссе на тему: Изменилось ли моё отношение к философии после изучения предмета

 

Философия помогла мне воспринимать жизнь по-новому. Она помогла мне раскрыть механизм человеческой мысли, расширила мой кругозор. Я стал (стала) лучше разбираться в правилах логики, законах этики, метафизике. ..
Теперь я по-философски отношусь к успехам и неудачам. )

 

Помогите написать эссе по обществознанию.
Тема: " Мое отношение к смертной казни"

 

Ну ведь просят ваше личное мнение. ..
Согласно Уголовному Кодексу Российской Федерации, смертная казнь может назначаться только за особо тяжкие преступления, например, убийство, геноцид (этот перечень не такой длинный). Но Конституционный Суд Российской Федерации своим постановлением от 19 ноября 2009 года принял решение, согласно которому никакие суды в России не могут выносить смертные приговоры.
Я считаю, что это правильно. Мораторий на смертную казнь в нашей стране ни в коем случае нельзя отменять. Этому есть много причин. Во-первых, печальный опыт применений смертной казни в СССР (примером может являться дело о Чикатило, когда в 1983 году в убийстве Закотновой признался 29-летний Александр Кравченко, вскоре он был расстрелян за убийство, которое совершил Чикатило. Лишь в 1990 году приговор отменили, но уже было поздно) (к слову, система правоохранительных органов работала намного лучше). Во-вторых, это не гуманно. В-третьих, это противоречит Европейской конвенции о защите прав человека и основных свобод). Смертная казнь разрешена только в Азии, в странах Аравийского пол-ова, некоторых Африканских государствах, США и в Украине.
Владимир Путин считает, что Применяя смертную казнь в отношении своих граждан, даже преступников, государство воспитывает других своих граждан в жестокости и порождает вновь и вновь жестокость со стороны граждан в отношении друг друга и в отношении самого государства. И это тоже вредно и контрпродуктивно. Для того чтобы эффективно бороться с преступностью, нужна взвешенная, эффективная экономическая политика, эффективная социальная политика, грамотная и современная цивилизованная работа пенитенциарной системы, всех правоохранительных органов. Вот это сделать трудно, труднее, чем ввести смертную казнь.
Подводя итог вышесказанному хочется сказать, что в современном мире такой вид наказания не должен использоваться на практике. Я считаю, что выше я привел убедительные аргументы против введения смертной казни.

 

Эссе на тему "Моё отношение к добру и злу". 10 - 12 предложений.

 

В нашей жизни много событий за все время происходит. Люди для облегчения своего восприятия делят мир наш на добро и зло. Мы привыкли все считать что добро это хорошо и зло это плохо. Но не всегда может быть так как на первый взгляд нам кажется. Не всегда просто понять это события произошло, это добро или зло. Часто зло одевает маску добра. Жалость это яркое проявления зла под маской добра. Мы жертвуем деньги нищем это жалость, любая жалость это зло. Мы дали ему деньги мы отказались от жадности это добро, мы развиваем у нищего лень это плохо. Мы если человек добрый и не жадный мы легко пожертвуем деньги, вот человек нищий варят ли он начнет работать, поэтому это жалость это зло и только зло. Не делайте зло и меньше обидчиков будит. Да вы от зла не обезопасились, зло была и будит всегда.