Продумайте 10 правил для жизни на необитаемом острове...

Продумайте 10 правил для жизни на необитаемом острове

 

1)найти убежище
2)найти и собрать еду
3)сделать оружие
4)научиться делать огонь
5)хорошо обосновать свое убежище от животных
6)развести огонь
7)найти пресную воду
8)сделать похожие и нужные вещи для уюта и безопасности
9)пытаться найти связь и подавать знаки бетствия
10) на этот случай нужны трава чтобы развести огонь и дрова стобы лучше горело

1) Брать много воды
2)Брать нож
3)Брать команду
4)Брать полатку большую
5)Катер
6)Бензин для катера
7)Сапёрную лапату потому что она острая будет ка топор и плюс лопата
8)Брать еду
9)Брать свои вещи
10)И самое главное иметь Навыки Выжывания!

 

У каждой эпохи свои правила воспитания и образования детей. В российских нормах права нет четких юридических норм, закрепляющих правила детей. Представьте, что у вас появилась возможность создать закон о том как нужно воспитывать детей и как они должны себя вести в жизни. Какие нормы права вы определилили в нем?

пожалуйсто помогите, тоолько как конспект, срочно надо)

 

Ну…эту тему мы недавно проходили по обществу, так что помочь тебе для меня дело чести.

если бы мне разрешили создать закон который может улучшить воспитание детей, то для начала я бы сделала так, чтобы ребенок меньше пользовался интернетом, так как интернет полностью отрывает нашу связь с внешним миром

 

Дайте определения всем выделенным словам и пронумерованным терминам. "для юристов одним из главных профессиональных качеств является умение применять правовые нормы (1) на практике. Однако давно известно, что пренебрежение теоретическими вопросами право основывается, как правило, на потере уверенности в силе закона. Для людей, которые устояли перед волной правового беспредела, право стало одной из основ личного миротворения (2). Для современной России, возрождающей духовные традиции, очень важно формирование у граждан правовой культуры. в связи с этим очень важно разобраться в изначальном смысле права. Одна из аксиом права заключается в том, что право, так же как религия (3), мораль (4), относится к идеальной ценности. Право самым тесным образом связано с другими сферами общественной жизни. Например, связь в отношении политики (5) и права легче все просматривается через понятие закона. "

 

Правовые нормы-это закрепленные правила поведения, исполнение которого обеспечивается законом, как принудительной силой государства.

Религия- каждое из существующих направлений такого общественного сознания, та или иная вера, то или иное вероисповедание

Мораль-это правила, которые устанавливают, какое поведение является правильным, а какое неправильным.

Политика-это вопросы и события общественной, государственной жизни.

 

Установите соответствие:

А)Нравственная 1)Налаженный уклад повседневной жизни

Б)Эстетическая человека

В)Профессиональная 2)связана со сферой действия властных

Г)Бытовая отношений между классами, нациями, парти-

ями

3)характеризует общество с точки зрения

соблюдения им мораьных норм и правил

4)хар-ет общество с точки зрения

способности приобщатся к прекрасному,

обеспечивать развитие искусства

5)хар-ет уровень и качество

професионального мастерства и

подготовки

 

Нравственная - 3

Эстетическая - 4

Профессиональная - 5

Бытовая - 1

а 2 это Политическая

Хм, можно соотнести вот так

А-3
Б-4

В-5, 2

Г-1

 

В заданиях 1-2 найдите три правильных ответа из шести предложенных

1. Выберите верные утверждения

1)добро-это только то, что приносит выгоду

2)мораль-это результат, продукт размышления о жизни, делах, поступках людей.

3)быть человеком ответственным-это значит предвидеть общественные последствия своих поступков и уметь отвечать за них

4)для формирования личности достаточно семейного окружения

5) совесть-это чувство ответственности за свое поведение

6)мораль и нравственность-это одно и то же понятие

2. Выберите важнейшие отличия человека от животного

1)труд

2)способность защищаться

3)прямохождение

4)потребность в пище

5)преобладание инстинкотов над разумом

6)избирательность внимания

 

1)-3быть человеком ответственным-это значит предвидеть общественные последствия своих поступков и уметь отвечать за них

2)-3 прямохождение

1-ое задание: 3, 4, 5 (возможно 2-ое вместо какого-то из этих вариантов)

2-ое задание: 1, 3, 6 (это 100%)

 

Герой уже упомянутой сказки Антуана де Сент-Экзюпери "Маленький принц" придерживался следующего строгого правила: "Встал по утру, умылся, привел себя в порядок- и сразу же приведи в порядок свою планету". Как ты можешь выполнять это правило в своей повседневной жизни?

 

Я думаю, что надо встать с кровати, привести себя в порядок, застелить кровать сделать уборку на своей маленькой планете (убраться в квартире, т. к. наше жилище это наша маленькая планета)

 

Чем отличается современная школа от древней (средневековой) школы? PLEASE!
и если можно, что говорит закон о правилах школьной жизни?

 

Совр. отличается от сведневековой, тем что в средн. не было настолько глубоко изучены предметы…ученики сред. школ обучались лишь нескольким предметам это могло быть арифметика и. т. д. Скорей всего в средневековых шк. учились лишь дети богатых (знатных) людей т. к. обучение скорей всего было дорогим удовольствием.

совр. школах дети очень глубоко изучают очень много разных отраслей науки. благодаря древней истории человек узнает жизнь своих давних предков.

я считаю что совр. и средневековые школы очень сильно отличаются, эти две школы можно разделить на раньше---и сейчас. Я думаю что мы должны благодарить своих предков т. к. именно в средн. существовало очень много поэтов, музыкантов которые оставили след средневековья своими великолепными трудами.

 

Приведи три примера влияния природы на образ жизни, культуры человека.

Объясни почему человеческая культура не может существовать в отрыве от природы?

Подумай какое нравственное правило должно быть главным в отношениях человека с природой.

 

1) в суровых, холодных условиях люди становятся запасливыми (Северные страны)

2)в райских местах, где ненадо бороться за жизнь люди стремятся познать мир и себя (философия) (средеземноморье)

3)частые разрушительные катаклизмы научили людей часто начинать жизнь с нуля, изобретательности

тем самым всегда быть на чеку и созидать снова и снова (Япония)

 

ДОКУМЕНТ
Размышления об особенностях российской школы экономической мысли академика РАН Л. И. Абалкина (из доклада на научной конференции Института экономики РАН и Вольного экономического общества России).

Глобализация, ставшая ведущей тенденцией мирового развития, отнюдь не снимает, а во многом и обостряет проблемы экономического, социального и политического прогресса. Она снимает противопоставление цивилизаций или формаций по принципу: высшие и низшие, передовые и отсталые. У каждой из них есть свои достоинства и преимущества, своя система ценностей и свое понимание прогресса. .. В связи с этим предстоит еще раз вернуться к осмыслению особой роли и места в науке российской школы экономической мысли. .. Огромное влияние на самоопределение российской школы экономической мысли, как в отечественной, так и в мировой науке, оказали самобытность и неповторимость сложившейся в нашей стране цивилизации. Ни одна другая цивилизация, если исключить плохо пока изученную специфику азиатской цивилизации, не обладала столь отличными от Запада подходами, нравственными ценностями, восприятием окружающего мира и места человека в нем. Это не могло не отразиться на культуре и на науке, особенно гуманитарной. То, что признано на Западе как непреложная истина, снимающая все ограничения как несущественные, совсем иначе и часто принципиально по-иному воспринимается в российской экономической мысли.

Мир хозяйства трактуется не как вечная борьба оптимизирующих свое благополучие индивидов, а как сложный, изначально многоцветный комплекс взаимодополняющих и тем самым взаимообогащающих процессов, форм организации и методов управления. .. Государство не отвергается, а органически сочетается с рынком, общее социальное благо стоит выше индивидуального успеха.

Наука была призвана впитать в себя такой подход, и там, где она это делала, ее ждал успех. Где она отступала от этого правила, ее (и страну) ждало разочарование. XX век, включая его последнее десятилетие, яркое тому свидетельство.

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ К ДОКУМЕНТУ
1. Почему автор считает необходимым пересмотреть роль и место в науке российской школы экономической мысли? Чем определяется самобытность этой научной школы?
2. Какие отличные от западных подходы, нравственные ценности, взгляды на место человека в мире характеризуют, по мнению Л. И. Абалкина, российскую цивилизацию?
3. Можно ли согласиться с автором в том, что использование экономической наукой этих подходов могло обеспечить успех экономического развития страны?
4. Используя знания Новейшей истории и фактов общественно-экономической жизни России последнего десятилетия, приведите примеры, подтверждающие вывод ученого о том, что отступление от подходов и ценностей, выработанных российскими учеными-экономистами, привело к неудачам.

 

Так я только ответил на три вопроса на последний не знаю.

1)Глобализация снимает противопоставление цивилизаций или формаций по принципу: высшие и низшие, передовые и отсталые. Самобытность и неповторимость сложившейся в нашей стране цивилизации.

2) Нравственными ценностями, восприятием окружающего мира и места человека в нем.

3) Я думаю что можно нравственные ценности, восприятие окружаещего мира и т. д. без этих подходов экономика страны развиваться не будет.

Все!