Напиште сочинение по высказыванию МАРКА ТВЕНА настоящий друг с тобой когда ты не прав. когда ты прав всякий будет с тобой....

Напиште сочинение по высказыванию МАРКА ТВЕНА настоящий друг с тобой когда ты не прав. когда ты прав всякий будет с тобой.

 

Когда ты не прав надо осознать свою вину. Когда же ты прав надо доказать, что ты прав. Настоящий друг тебя никогда не бросить хоть когда ты не прав. Никогда нельзя бросать своих друзей, может они твоя последняя надежда.

 

Сочинение на тему по обществознанию на тему"когда закон даёт право, он даёт так же и средство его защиты"

 

Защита гражданских прав является одной из важнейших функций любого правового государства. Надежная и надлежащая защита гражданских прав, гарантирует участникам правоотношений беспрепятственную реализацию субъективных прав. В Российской Федерации защита гражданских прав – один из институтов гражданского законодательства, нормы которого определяют порядок и способы защиты нарушенных или оспариваемых гражданских прав. Субъектам гражданского права предоставлена возможность защищать свои права и интересы с помощью различных правовых средств.

Данная работа посвящена исследованию категории «Способы защиты гражданских прав». Цель – изучить нормативно-правовой материал, учебную и научную литературу по данной тематике; уяснить и изложить правовую природу, значение и практическое применение способов защиты гражданских прав; извлечь выводы из полученной информации, внести собственные и научные предложения по улучшению состояния вопроса.

Для достижения поставленных целей работа разделена на три части. Первая часть раскрывает понятие способов, иллюстрирует существующие формы и способы защиты в гражданском законодательстве. Вторая часть работы посвящена выбору и методам осуществления способов защиты гражданских прав в суде. Третья – заключительная часть содержит выводы, вносит поправки и предложения по устранению выявленных недостатков.

1. Характеристика способов защиты гражданских прав

1. 1 Понятие способов защиты гражданских прав

судебный гражданский право защита

 

Решите пожалуйста хитрую задачку ) Если можно с объяснениями )

В одном храме было три внешне одинаковых бога: Бог Правды, который никогда не лгал, Бог Лжи, который никогда не говорил правды, и Бог Дипломатии, который мог сказать правду, а так же мог и соврать. Как узнать, кто из них кто? Один человек сделал это так.

- Кто стоит рядом с тобой? - спросил он у Бога слева

- Бог Правды.

- А ты кто? - Спросил у среднего.

- Бог Дипломатии.

- А кто стоит рядом с тобой? Спросил он у Бога справа.

- Бог лжи

- Тогда все понятно )

 

Если представить, что Бог слева говорит прваду, тогда посередине стоит Бог правды и он должен тоже сказать, что он Бог правды, но он говорит, что он Бог дипломатии.

Значит Бог слева говорит ложь, тогда посередине точно не Бог правды.

тогда он либо Бог дипломатии либо лжи. И первый тогда тоже либо Бог дипломатии либо лжи. Значит Бог справа это бог правды. ТОгда Бог посередине Бог лжи. А Слева бог дипломатии.

Ответ: Слева Бог дипломатии, посередине Бог лжи, а справа Бог правды.

Дай мне лучшее решение)

 

Сочинение по вопросу (общестово 9 класс) -У каждой эпохи свои правила воспитания и образования детей. В российских нормах права нет четких юридических норм закрепляющих правила воспитания детей. Представте, что у вас появилась возможность создать закон о том, как нужно воспитывать детей и как они должны вести себя в жизни. Какие нормы права вы определили бы в нём?

 

Никакие, т. к. я считаю, что каждый ребенок-индивидуален, к нему нужен особый подход и только родители (или другие близкие люди) знают что для ребенка лучше. Конечно, надо как-то ограничить физические наказния, т. к. избивать ребенка, наносить увечья это неправильно и не гуманно. Но только ограничить, совсем отменять их нельзя, потому что тогда как вообще воспитывать детей? Понятно, что взрослых детей можно наказать чем-нибудь другим (лишить доступа к телефону, к компьютеру, не пустить гулять). Ну ладно, не суть. Такие законы (ограничивающие физическое наказание) уже приняты.

 

Задача: Помочь товарищу влиться в коллектив. В твоём классе появился ребёнок инвалид год назад он попал в аварию долго лечился но ещё некоторое время проведёт в инвалидной коляске. Он не смог учиться вместе со своими одноклассниками, которые ушли вперёд, и теперь будет учиться с тобой. Результат: что надо сделать чтобы одноклассники перестали нарушать общечеловеческие правила? Составь план: что ты сделаешь сам, что скажешь одноклассникам, к кому из взрослых обратишься за советом и помощью.

 

1. С этим ребенком-инвалидом нужно общаться так-же как и с другими ребятами, что бы ему не было обидно.
2. Постараться внушить его одноклассникам, то, что он такой-же как и они, просто он потерпел аварию.

1) Общаться с ним постоянно. Веселится. . Разговаривать на различные темы. .
Чтобы он знал, что он такой же как все.
2) Объясни ребятам, что он такой же как и все.
3) Зови гулять. .. Поухажевай

 

В храме было три внешне одинаковых бога: бог правды(никогда не лгал), бог лжи(врал всегда), бог дипломатии(мог лгать и не лгать). Как узнать кто из них кто. 1 чел. сделал это так,
- кто стоит рядом с тобой?(спросил он у бога СПРАВА)
-бог правды(ответил тот
-а кто ты (спросил у среднего бога)
-бог дипломатии(ответил СРЕДНИЙ)
-а кто стоит рядом с тобой(спросил человек к бога СПРАВА)
-бог лжи(тот ответил)
- ну всё понятно
ЧТО ПОНЯЛ ЧЕЛОВЕК ИЗ ОТВЕТОВ БОГОВ? КТО ИЗ БОГОВ КТО?

 

Бог слева бог дипломатии, в середине бог лжи, а справа бог правды.

Если представить, что Бог слева говорит правду, тогда посередине стоит Бог правды и он должен тоже сказать, что он Бог правды, но он говорит, что он Бог дипломатии. Значит Бог слева говорит ложь, тогда посередине точно не Бог правды. тогда он либо Бог дипломатии либо лжи. И первый тогда тоже либо Бог дипломатии либо лжи. Значит Бог справа это бог правды. ТОгда Бог посередине Бог лжи. А Слева бог дипломатии. Ответ: Слева Бог дипломатии, посередине Бог лжи, а справа Бог правды.

 

СРОЧНО НУЖНО СОЧИНЕНИЕ "Где право, там и средство его защиты".
Помогите, пожалуйста

 

Права человека можно сравнить с щитом средневекового бойца. Если ими пользоваться неправильно, то вероятность того, что вас зарубят при первом же столкновении равно 99, 9%. Права явялются неотъемлемой частью человека цивилизованного общества -- так-то оно так, но большинство людей забывают об этом или не в состоянии понять, как пользоваться этими правами. В первую очередь, следует заметить, что там, где права, всегда есть и обязанности.
"Права одного человека заканчиваются там, где начинаются права другого" (с)

 

Как защититься от несправедливости? А)к кому обратиться за помощью? Б)привидите примеры из жизни в)как ты поведешь себя, если с тобой поступили несправедливо? , СРОЧНО НУЖНО, ЗАРАНЕЕ ВАМ ОГРОМНОЕ СПАСИБО

 

А)Обращаться надо за помощью к другим людям, которые смогут тебе помочь, это могут быть: родители, учителя, кто-то из министерства, милиция, суд и. т. д. Всегда есть к кому обратиться.
-у тебя друг украл телефон-тут родители помогут, ограбили дом- в милиции помогут.
...
б)Если со мной поступили не справедливо-я промолчу-потому что оправдываться не хорошо. Всегда надо уповать на лучшее-конечно лучше объяснить всё сразу-но если не слушают или не верят тебе-лучше промолчать-рано или поздно всё встанет на свои места.

 

! ПОЖАЛУЙСТА ОЧЕНЬ СРОЧНО *_* !
СОЧИНЕНИЕ на тему СПРАВЕДЛИВОСТЬ В ПОНИМАНИИ ФИЛОСОФОВ, ПРОСТЫХ ЛЮДЕЙ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ И МОЕ ПОНИМАНИЕ СПРАВЕДЛИВОСТИ.
ПЛАН:...
ТЕКСТ:...

 

В основе средневековых представлений о человеке лежали религиозные (теоцентристские) в своей сути установки о том, что Бог - начало всего сущего. Наиболее емко философско-антропологические взгляды Средневековья представлены в трудах Августина Блаженного. Человек - это душа, которую вдохнул в него Бог. Тело, плоть - презренны и греховны. Душа есть только у людей, животные ее не имеют. Человек полностью и всецело зависим от Бога, он несвободен и не волен ни в чем. Человек создавался Богом как свободное существо, но, совершив грехопадение, сам выбрал зло и пошел против воли Бога. Главная цель человека - спасение перед Страшным Судом, искупление греховности рода человеческого, беспрекословное повиновение церкви как "граду Божьему". Фома Аквинский - Бог - действующая и конечная причина мира, мир создан Богом «из ничего»; душа человека бессмертна, его конечная цель - блаженство; сам человек тоже творенье Божье, а по своему положению - промежуточное существо между тварями (животными) и ангелами. В средневековой философии господствует теоцентристское понимание человека, суть которого заключается в том, что происхождение, природа, целевое предназначение и вся жизнь человека предопределены Богом. Теоцентристские установки в учении о человеке эпохи Средневековья постепенно преодолевались в философии Возрождения. Появились деистические и пантеистические концепции сотворения мира и человека.
Согласно Пико делла Мирандоле (1463—1494), человек занимает центральное место в мироздании. Астральный детерминизм он отвергает в пользу свободы воли человека. Свобода выбора и творческие способности обусловливают то, что каждый сам является творцом своего счастья или несчастья и способен дойти как до животного состояния, так и возвыситься до богоподобного существа. Широкое распространение получает идея о всесторонне развитой гармоничной личности. Небывалого расцвета достигает развитие искусства. Именно языком искусства, в форме художественных образов, были выражены все основные антропологические идеи эпохи Возрождения, которые самым существенным образом отличались от соответствующих идей Средневековья. Такие мыслители, как Н. Макиавелли и Ф. Гвиччардини произвели в своих сочинениях десакрализацию и детеологизацию общественного бытия, объясняли его развитие и существенное содержание естественными причинами. В философской антропологии этого периода уже достаточно отчетливо слышны мотивы приближающего индивидуализма, эгоизма и утилитаризма, связанные с нарождающимися капиталистическими общественными отношениями и господством частного интереса. Так, Лоренцо Валла со всей определенностью заявляет, что благоразумие и справедливость сводятся к выгоде индивида, на первом месте должны стоять свои собственные интересы, а на последнем — родины. вроде так