Эссе на тему "Восстание Масс"...

Эссе на тему "Восстание Масс"

 

Начиная любую творческую работу, хочется прочувствовать актуальность выбранной темы. Проблема, которая будет рассматриваться в этой работе, встала ребром еще в XX веке и сейчас не теряет своей свежести.

В современном общественной жизни есть один важный факт вся власть в обществе перешла к массам. «Масса» – это совокупность людей, обладающих в первую очередь общим психологическим признаком.

Римская империя наглядный пример, который приводит, того, как господство масс поглотило саму цивилизацию. Наполнение империи массами и постепенное уничтожение этой империи – вот что можно наблюдать семь веков в величайшем месте на Земле.

Борьба заурядности и оригинальности, обыденности и эксклюзивности, массы с самими собой – вот концепции теории «восстания масс». Опасность угасания прогресса, разложения ценностей грозит обществу, не пытающемуся воплотить здоровье масс.

 

"Над обществом имеют прочную власть только идеи, а не слова"

В. Г Белинский

"Отношение масс к известной идее - вот единственное мерило, по которому можно судить о степени её жизненности"

М. Е Салтыков - Щедрин

Нужно написать эссе по одному из высказываний (должно быть 3 факта и аргументы).

 

"Над обществом имеют прочную власть только идеи, а не слова"

В. Г Белинский

Окунемся во времена Ленина. Если бы не его идея "Земли-крестьянам, заводы-рабочим", гражданскую войну красная армия не так скоро бы выиграла. Народ верил его идеям, так как человек был умный и серьезный, поэтому перешел на сторону красной армии (какая-то часть от безысходности, так как народ был истащен).

 

Эссе на тему: "Влияние массовой культуры на общество" очень срочно.

 

в подростковом возросте человек развивается глядя на сверстников. и если большинство ребят имеют отрицательное воздействие, то в будущем это будет иметь отрицательное последствие. так же имеет влияние и поведение учителей и родителей. так что если люди будут плохо воспитанны то ни о каком процветании в обществе и речи идти не может

 

Когда отдельные люди образуют массу, то достоинство каждого из них в отдельности гибнет под ногами толпы. Помогите написать эссе.

 

Дам некоторую наводку, додумаешь сам.

человек- существо социальное, ему необходимо находить поддержку в толпе. сам по себе он практически ничего не значит. но когда толпа людей разъяреных борится за какие либо права это имеет некоторое значение. в толпе он уже не один. таких как он много, одержимые одной целью.

человек- существо социальное, ему необходимо находить поддержку в толпе. сам по себе он практически ничего не значит. но когда толпа людей разъяреных борится за какие либо права это имеет некоторое значение. в толпе он уже не один. таких как он много, одержимые одной целью.

 

Пишу эссе по высказыванию: "Скажите на милость, почему человек должен держать себя в точности так, какпрочие люди, как масса, как толпа?"

Помогите с аргументами

 

Потому что мы живем в обществе, мы должны придерживаться условий проживания в этом обществе. Важным условием жизни человека является коллективность, а человек существо общественное, и его жизнь обеспечиватся и связана с взаимодеиствием с другими людьми. .. И раз мы говорим об массе людей, то есть об обществе, тем самым предполагаем наличность не одного существа, а нескольких и эти единицы не изолированы друг от друга, а тесно взаимосвязаны, оказывают друг на друга влияние, имеют между собой связь

Немного дополню предыдущего аратора тем что несомнено человек должен быть как все (несмотря на индивидуальность в различных сферах жизни) но так уж устрен мир что один человек не смог бы развиваться необходимо держать вместе и только тогда будет развитие принимать опыт других народов ну а по одиночке врят ли что получиться. Даже когда возникает какая нибудь проблема её гораздо лечге решить когда 100 чел думает чем когда один ( так же на заводах пусть даже 100 камер поноставить не когда не перехетришь весь завод всегда толпа будет умнее чем 2-3 человека которые эти меры делает)

 

Пишу эссе по высказыванию: "Скажите на милость, почему человек должен держать себя в точности так, какпрочие люди, как масса, как толпа?" найти проблему, написать комментарий и вывод, пожалуйста, заранее благодарю.

 

Начать можно так:

Я согласен/не согласен с мнением автора. Оно является субъективным, хотя характерно и для нашего времени. Человек не может существовать вне общества, но и "расстворяться" в толпе тоже не есть правильно.

Комментарий:

Мне кажется, что человеку просто необходимо реализовать себя в той или иной области.

(Привести примеры, и привязать определение процесса социализации)

Вывод может звучать так: Чтобы выделяться в обществе, человек должен найти свое призвание, в поисках которого может помочь это же общество.

 

Написать сочинение Эссе на тему Массовая культура.

 

Мне бы хотелось для начала определить сам термин «массовая культура». Собственно это культура, популярная и преобладающая среди широкого слоя населения в данном обществе. Её содержание обусловлено ежедневными происшествиями и событиями, стремлениями и потребностями, составляющими жизнь большинства населения (т. н. мэйнстрима). Массовая культура рассчитана на потребление большими массами населения, что предполагает стандартизированность формы и содержания. В принципе есть разные подходы к ней. Одним из наиболее интересных и продуктивных следует признать подход Д. Белла, согласно которому массовая культура – это своего рода организация обыденного сознания в информационном обществе, особая знаковая система или особый язык, на котором члены информационного общества достигают взаимопонимания. Она все существенно упрощает, но не выражает изысканных вкусов или духовных поисков народа. Испанский философ Хосе Ортега-и-Гассет сформулировал известный подход к структуризации по признаку творческой потенции. Тогда возникает представление о «творческой элите», которая, естественно, составляет меньшую часть общества, и о «массе» — количественно основной части населения. Ведь именно меньшинство больше всего заботится о духовных поисках продвигающих остальных вперед. Соответственно становится возможно говорить и о культуре элиты («элитарной культуре») и о культуре «массы» — «массовой культуре». Я считаю нужным подчеркнуть то, что вышесказанное не значит, что только люди проявляющиеся как или называющие себя творческими способны задумываться над высшими ценностями, наверно каждый человек рано или поздно думает об этом.
Временем появления и развития масскультуры является середина XX века, когда средства массовой информации (радио, печать, телевидение) проникли в большинство стран мира и стали доступны представителям всех социальных слоев. Массовые коммуникации - радио, кино, телевидение, гигантские тиражи иллюстрированных журналов, дешёвых «карманных» книг, грампластинок; индустриально-коммерческий тип производства и распределения стандартизированных духовных благ; относительная демократизация культуры, повышение уровня образованности масс; увеличение времени досуга и затрат на досуг в бюджете средней семьи – вот те сдвиги которые произошли при отказе от буржуазного строя и переходе к монополии капитализма.
Главным механизмом двигающим массовую культуру является – мода. В своей книге «Символический обмен и смерть» наш современник французский философ Жан Бодрийяр уделил ей большое внимание. На мой взгляд на этом нельзя не остановиться. «Сегодня все на свете, в самом своем принципе идентичности, затронуто влиянием моды — ее способностью переводить любые формы в состояние безначальной повторяемости. Под властью товара все виды труда обмениваются друг на друга и теряют свою особость — под властью моды уже сами труд и досуг как таковые меняются своими знаками. Под властью товара культура продается и покупается — под властью моды все культуры смешиваются в кучу в тотальной игре симулякров. » - пишет Бодрийяр. Таким образом мода затрагивает абсолютно все сферы человеческой жизни и делаем массовым все от фасонов одежды до стиля мышления. Известная сейчас шутка: «Я не такой как все! Мысль каждого» мне кажется здесь подходящим примером. Конечно же массовая культура может быть интернациональной и национальной. Эстрадная музыка — яркий пример этого: она понятна и доступна всем возрастам, всем слоям населения независимо от уровня образования.
Массовая культура, как правило, обладает меньшей художественной ценностью, чем элитарная или народная культура. Но у нее самая широкая аудитория и она является авторской. Об этом тоже писал Бодрийяр, но уже в своей «Системе вещей».

 

Написать сочинение-эссе на одну из тем:
1. " Искусство никогда не обращается к толпе, к массе, оно говорит отдельному человеку, в глубоких и скрытных тайниках его души" ( М. А. Волошин)
2. "Образование - это то, что останется, когда все вызубренное забыто" ( Д. А. Гранин)
3. " Все люди живут и действуют отчасти по своим мыслям, отчасти по мыслям других людей. В том, насколько люди живут по своим мыслям и насколько по мыслям других людей, состоит одно из главных различий людей между собой"( Л. Н. Толстой)
4. "толпа может просить что угодно и кого угодно, только не человека, способного оставаться самим собой под напором ее презрительных насмешек" ( Айн Рэнд)
5. "Правительственные учреждения - как они могут быть проводниками права, если сами будучи бесправными?" ( В. О. Ключевский)

 

" Искусство никогда не обращается к толпе, к массе, оно говорит отдельному человеку, в глубоких и скрытных тайниках его души" ( М. А. Волошин)
Действительно, искусство не рассчитано на толпу. Общей массе не дано понять роскошь живописи, красоту и тонкость балета, эмоциональность и силу оперы, талантливую игру театральных актёров. Искусство обращается к людям с тонкой душевной конституцией, духовно развитым, способным чувствовать и понимать смысл, вложенный автором или переданный актёрами. Люди с примитивным сознанием, представители толпы, купят пиво и пойдут на стадион, болеть за любимую футбольную команду.

 

Помогите написать эссе
«Всякое восстание против чужеземных захватчиков — дело законное и есть первый долг каждого народа. »

 

Народ должен защищать свое гос-во, и отстаивать свою независимость. Ярким примером этому служит освобождение Москвы от польских интервентов при помощи ополчения, которое подняли Минин и Пожарский. В конституции РФ защита родины является прямой обязанностью гражданина.
тут только скелетик. ..