" гражданин без собственности не имеет отечества"...

" гражданин без собственности не имеет отечества"

 

Античная эпоха нам близка тем, что у них там каждый был философом. Например, Пифагор. Мы думали, что он математик, что-то слышали в школе про пифагоровы штаны, ан нет. Выступил этот самый Пифагор как глубокий философ, которому близки проблемы собственности и патриотизма. У нас проблемы собственности и патриотизма тоже близки каждому. Всем обидно за державу. Будь у тебя в кармане миллион или ржавый гвоздь – мы патриоты. Даже когда говорим “в этой стране”, делая вид, что это не наша страна, все равно патриоты.
Беда в другом. Одни патриоты, те, у которых в кармане миллион, считают, что всем надо много работать, самореализовываться, а не сидеть, засунув руки в карманы,
в которых лежит ржавый гвоздь. Другие патриоты, те, у которых в кармане ржавый гвоздь, в уме без ошибок – спасибо Пифагору и средней школе – легко делят миллион на цену “Гжелки” и изумляются жлобству первых патриотов. Какие деньжищи-то уходят. .. Хочется воткнуть ржавый гвоздь сами знаете куда. Значит, нас разделяет не размер патриотизма, а размер собственности. Этот водораздел проходит по умам и душам патриотов. Одно радует: половина граждан, думая о судьбах родины, связывают ее процветание с развитием малого бизнеса и инициативой людей. Значит, есть надежда, что когда-то одни патриоты перестанут говорить “эта страна”, а другие – возьмут в руки молоток. Гвоздь-то уже есть.

 

Я думаю, что гражданин без собственности не имеет отечества потому, что собственость помогает человеку "встать на твёрдую почву". У него появляется увереность и от этого появляется увереность, новые способности. Всегда, от чего-то хорошего нам становится легче на душе. Так же и с собственостью.

 

Гражданин – это лицо, принадлежащее к определенному государству. Он наделен правами, свободами и обременен обязанностями. По своему правовому положению граждане конкретного государства отличаются от иностранных граждан. В частности, только гражданину принадлежат политические права и свободы.
Частная собственность – это предметы (земля, движимое и недвижимое имущество), которые по закону находятся в исключительной собственности частных лиц. Исторически частной собственности отдельных лиц предшествовала общинная собственность (племени, рода, семьи). Предметы, являющиеся частной собственностью, могут передаваться только по закону с согласия их владельца или в связи с соответствующим правовым процессом, как, например, принудительная покупка земли для общественных работ.
Но, в России иногда случается, что кто хочет и когда захочет у простого честного человека может забрать собственность. А документ в виде Свидетельства о государственной регистрации права собственности - просто бумажка с гербовой печатью. У нас существуют рейдеры - это сильные, богатые, жадные и наглые, и справиться с ними в одиночку мы не можем. И получается, что гражданин без собственности не имеет отечества, защищать нас некому!

 

У нас проблемы собственности и патриотизма тоже близки каждому. Всем обидно за державу. Будь у тебя в кармане миллион или ржавый гвоздь – мы патриоты. Даже когда говорим “в этой стране”, делая вид, что это не наша страна, все равно патриоты. Беда в другом. Одни патриоты, те, у которых в кармане миллион, считают, что всем надо много работать, самореализовываться, а не сидеть, засунув руки в карманы,
в которых лежит ржавый гвоздь. Другие патриоты, те, у которых в кармане ржавый гвоздь, в уме без ошибок – спасибо Пифагору и средней школе – легко делят миллион на цену “Гжелки” и изумляются жлобству первых патриотов. Какие деньжищи-то уходят. .. Хочется воткнуть ржавый гвоздь сами знаете куда. Значит, нас разделяет не размер патриотизма, а размер собственности. Этот водораздел проходит по умам и душам патриотов. Одно радует: половина граждан, думая о судьбах родины, связывают ее процветание с развитием малого бизнеса и инициативой людей. Значит, есть надежда, что когда-то одни патриоты перестанут говорить “эта страна”, а другие – возьмут в руки молоток. Гвоздь-то уже есть.

 

Высказывание " Гражданин без собственности не имеет Отечества " принадлежит Пифагору. Считается, что гражданин - человек, который живет в том или ином государстве. У него есть права, обязанности и свобода выбора. Если гражданин живет в своем Отечестве, то у него больше политической и иной свободы и прав, чем не у граждан. СОБСТВЕННОСТЬ обычно в руках частных лиц находится. Все, что бывает в руках частного лица, может передаваться по наследству и по желанию самого собственника кому угодно и когда угодно. Но случается так, что хотят забрать частную собственность, например, рейдеры, принудительно. Государство не помогает, а в одиночку с наглым захватом собственности не справится никому. Вот и выходит, что гражданин без собственности не имеет Родины, не имеет Отечества, потому что никто не в состоянии защитить.

 

Гражданин без собственности очень плохо живёт, его низшии потребности не удовлетворены, отечество не должно их удовлетворять, отечество должно дать гражданам без собственности возможность её обрести. В этом случае потребность в причастности ( в отечестве) образуется у гражданина как следствие возможности её удовлетворить ( поев и не боясь смерти от холода) но государство наше таково что мешает Отечеству выполнять эту опцию отбирая собственность у граждан отечества. Так из за отсутствия зарплат и работ появляются бомжи которые не любят свою страну. Открытие века!